Australian Aboriginal sign languages, Aboriginal sites of New South Wales, Aboriginal sites of Victoria

Lenguas de señas aborígenes australianas: Muchas culturas aborígenes australianas tienen o han tenido tradicionalmente un idioma codificado manualmente, una contraparte de señas de su idioma oral. Esto parece estar relacionado con varios tabúes del habla entre ciertos parientes o en momentos particulares, como durante un período de duelo para las mujeres o durante las ceremonias de iniciación para los hombres, como también fue el caso con el lenguaje de señas caucásico pero no con el lenguaje de señas indio llano, que no no implican tabú del habla o lenguajes de señas para sordos, que no son codificaciones del lenguaje oral. Existe cierta similitud entre los grupos vecinos y algún pidgin de contacto similar al lenguaje de señas indio de las llanuras en las Grandes Llanuras americanas.
Sitios aborígenes de Nueva Gales del Sur: Los sitios aborígenes de Nueva Gales del Sur consisten en una gran cantidad de lugares en el estado australiano de Nueva Gales del Sur donde todavía es posible ver signos visibles de las actividades y la cultura de los aborígenes australianos que anteriormente ocuparon estas áreas.
Sitios aborígenes de Victoria: Los sitios aborígenes de Victoria forman un registro importante de ocupación humana durante probablemente más de 40.000 años. Pueden identificarse a partir de restos arqueológicos, información histórica y etnográfica o tradiciones orales continuas y abarcan lugares donde se realizaron rituales y ceremonias, sitios de ocupación donde la gente comía, dormía y realizaba sus quehaceres diarios, y evidencia efímera de personas que pasaban por el paisaje, como una cabeza de hacha desechada o un artefacto aislado.
Gente indígena: Los pueblos indígenas, también conocidos como Primeros personas, los aborígenes, indígenas, o las personas autóctonas, son grupos étnicos que son nativos de un lugar determinado. Indígena surgió por primera vez como una forma para que los europeos diferenciaran a los negros esclavizados de los pueblos indígenas de las Américas, siendo utilizado por primera vez en su contexto moderno en 1646 por Sir Thomas Browne, quien declaró: "Aunque ... hay abejas ... enjambres de negros sirviendo al español, sin embargo, todos fueron transportados desde África ... y no son indígenas o nativos propios de América ".
Gente indígena: Los pueblos indígenas, también conocidos como Primeros personas, los aborígenes, indígenas, o las personas autóctonas, son grupos étnicos que son nativos de un lugar determinado. Indígena surgió por primera vez como una forma para que los europeos diferenciaran a los negros esclavizados de los pueblos indígenas de las Américas, siendo utilizado por primera vez en su contexto moderno en 1646 por Sir Thomas Browne, quien declaró: "Aunque ... hay abejas ... enjambres de negros sirviendo al español, sin embargo, todos fueron transportados desde África ... y no son indígenas o nativos propios de América ".
Soberanía aborigen australiana: La soberanía aborigen australiana es tanto un concepto como un movimiento político de los siglos XX y XXI, que busca diversos niveles de reconocimiento de la propiedad y / o control de partes de Australia por parte de los pueblos aborígenes e isleños del Estrecho de Torres. La soberanía aborigen no está reconocida en la Constitución australiana o la ley australiana, y se han hecho llamamientos para enmiendas constitucionales que reconozcan la soberanía de la tierra de las Primeras Naciones y que proporcionen una voz indígena al parlamento. El reconocimiento de la ocupación y propiedad anteriores de Australia significa aceptar la soberanía de los Primeros Pueblos y también allana el camino para un tratado entre los Primeros Pueblos y el Gobierno de Australia.
Arreglo de piedra aborigen: Los arreglos de piedra aborigen son una forma de arte rupestre construido por indígenas australianos. Por lo general, consisten en piedras, cada una de las cuales puede tener un tamaño de aproximadamente 30 cm, dispuestas en un patrón que se extiende a lo largo de varios metros o decenas de metros. Muchas culturas aborígenes australianas diferentes han dado ejemplos notables, y en muchos casos se cree que están asociados con ceremonias espirituales.
Arreglo de piedra aborigen: Los arreglos de piedra aborigen son una forma de arte rupestre construido por indígenas australianos. Por lo general, consisten en piedras, cada una de las cuales puede tener un tamaño de aproximadamente 30 cm, dispuestas en un patrón que se extiende a lo largo de varios metros o decenas de metros. Muchas culturas aborígenes australianas diferentes han dado ejemplos notables, y en muchos casos se cree que están asociados con ceremonias espirituales.
Estudios australianos: Los estudios australianos forman parte del campo académico de los estudios culturales. Implica un examen de lo que construye la identidad nacional de Australia. Esta área de estudios tradicionalmente implica el estudio de la historia, la sociedad y la cultura australianas, pero puede extenderse al estudio de la política y la economía australianas. Esta área de becas también incluye el estudio de la población indígena de Australia, los aborígenes y los isleños del Estrecho de Torres.
Sílabas aborígenes canadienses: La escritura silábica canadiense , o simplemente silábica , es una familia de abugidas creada por James Evans para escribir una serie de lenguas canadienses indígenas de las familias lingüísticas algonquina, inuit y (anteriormente) athabaskan, que anteriormente no tenían un sistema de escritura formal. Son valorados por su distinción de la escritura latina de los idiomas dominantes y por la facilidad con la que se puede lograr la alfabetización; de hecho, a finales del siglo XIX, los cree habían alcanzado lo que pudo haber sido una de las tasas de alfabetización más altas del mundo.
Título aborigen: El título aborigen es una doctrina de derecho consuetudinario según la cual los derechos territoriales de los pueblos indígenas a la tenencia consuetudinaria persisten después de la asunción de la soberanía bajo el colonialismo de colonos. Los requisitos de prueba para el reconocimiento del título aborigen, el contenido del título aborigen, los métodos de extinción del título aborigen y la disponibilidad de compensación en caso de extinción varían significativamente según la jurisdicción. Casi todas las jurisdicciones están de acuerdo en que el título aborigen es inalienable y que puede ser poseído individual o colectivamente.
Ley de resolución de reclamaciones de nativos de Alaska: El 18 de diciembre de 1971, el presidente Richard Nixon promulgó la Ley de Liquidación de Reclamaciones de Nativos de Alaska ( ANCSA ), que constituía en ese momento la liquidación de reclamaciones de tierras más grande en la historia de los Estados Unidos. ANCSA tenía la intención de resolver problemas de larga data que rodean los reclamos de tierras aborígenes en Alaska, así como estimular el desarrollo económico en toda Alaska.
Título nativo en Australia: El título nativo es la designación otorgada a la doctrina del derecho consuetudinario del título aborigen en Australia, que es el reconocimiento por la ley australiana de que los australianos indígenas tienen derechos e intereses sobre su tierra que se derivan de sus leyes y costumbres tradicionales. El concepto reconoce que, en ciertos casos, hubo y hay un interés legal beneficioso continuo en las tierras de los pueblos indígenas que sobrevivieron a la adquisición de un título radical sobre la tierra por parte de la Corona en el momento de la soberanía. El título nativo puede coexistir con los derechos de propiedad de los no aborígenes y, en algunos casos, diferentes grupos aborígenes pueden ejercer su título nativo sobre la misma tierra.
Título aborigen en California: El título aborigen en California se refiere a los derechos de propiedad aborigen sobre la tierra de los pueblos indígenas de California. El estado es único en el sentido de que ninguna tribu de nativos americanos en California es contraparte de un tratado federal ratificado. Por lo tanto, todas las reservas indias en el estado fueron creadas por estatuto federal u orden ejecutiva.
Título de tierra aborigen en Canadá: En Canadá, el título aborigen se considera un interés sui genereis en la tierra. El título aborigen se ha descrito de esta manera para distinguirlo de otros intereses de propiedad, pero también debido al hecho de que sus características no pueden explicarse por referencia ni a las reglas de derecho consuetudinario de la propiedad real, ni a las reglas de propiedad que se encuentran en sistemas legales aborígenes. La Corte Suprema de Canadá ha caracterizado la idea de que el título aborigen es sui generis como el principio unificador subyacente a las diversas dimensiones de ese título. El título aborigen no se interpreta correctamente ni como un derecho real ni como un derecho personal, a pesar de que parece compartir características de los derechos tanto reales como personales. El título aborigen se refiere al concepto de un derecho sui generis sobre la tierra que se origina en la ocupación y uso exclusivo de un territorio específico por un grupo aborigen sobre el cual el grupo tiene un vínculo histórico nativo.
Título aborigen en Luisiana: La Corte de Apelaciones del Quinto Circuito de los Estados Unidos ha sostenido que no existe un título aborigen en Louisiana .
Consejo Tribal Conjunto de la Tribu Passamaquoddy contra Morton: El Consejo Tribal Conjunto de la Tribu Passamaquoddy v. Morton , 528 F.2d 370, fue una decisión histórica con respecto al título aborigen en los Estados Unidos. La Corte de Apelaciones del Primer Circuito de los Estados Unidos sostuvo que la Ley de No Relaciones se aplicaba a Passamaquoddy y Penobscot, tribus indígenas no reconocidas a nivel federal, y estableció una relación de confianza entre esas tribus y el gobierno federal que el estado de Maine no podía rescindir. .
Título aborigen en Nuevo México: El título de propiedad aborigen en Nuevo México es único entre los títulos aborígenes en los Estados Unidos. Se aprobó una legislación del Congreso para definir dicho título después de que los Estados Unidos adquirieran este territorio luego de la guerra con México (1846-1848. Pero la Corte Suprema del Territorio de Nuevo México y la Corte Suprema de los Estados Unidos sostuvieron que la Ley de No Relaciones no restringía la enajenación de tierras Pueblo.
Título aborigen en Nueva York: El título aborigen en Nueva York se refiere a tratados, compras, leyes y litigios asociados con títulos de propiedad de los pueblos aborígenes de Nueva York, en particular, al despojo de esas tierras por acciones de europeos estadounidenses. La compra europea de tierras a poblaciones indígenas se remonta a la legendaria compra holandesa de Manhattan en 1626, "la transacción de tierras más famosa de todas". Más que cualquier otro estado, Nueva York ignoró la Proclamación del Congreso de la Confederación de 1783 y las Leyes de No Relaciones Sexuales posteriores, comprando la mayoría del estado directamente de las naciones iroquesas sin participación ni ratificación federal.
Título aborigen: El título aborigen es una doctrina de derecho consuetudinario según la cual los derechos territoriales de los pueblos indígenas a la tenencia consuetudinaria persisten después de la asunción de la soberanía bajo el colonialismo de colonos. Los requisitos de prueba para el reconocimiento del título aborigen, el contenido del título aborigen, los métodos de extinción del título aborigen y la disponibilidad de compensación en caso de extinción varían significativamente según la jurisdicción. Casi todas las jurisdicciones están de acuerdo en que el título aborigen es inalienable y que puede ser poseído individual o colectivamente.
Reclamación territorial de Narragansett: El reclamo de tierras de Narragansett fue uno de los primeros litigios de títulos aborígenes en los Estados Unidos a raíz de la histórica decisión de la Corte Suprema de los Estados Unidos sobre la nación indígena Oneida de Nueva York contra el condado de Oneida (1974), o Oneida I. El Narragansett reclamó unos pocos miles de acres de tierra en Charlestown y sus alrededores, Rhode Island, desafiando una variedad de transferencias de tierras de principios del siglo XIX como violaciones de la Ley de No Relaciones, demandando tanto al estado como a los propietarios de tierras privados.
Estado contra Elliott: State v. Elliott , 616 A.2d 210, es una decisión de la Corte Suprema de Vermont que sostiene que todos los títulos aborígenes en Vermont se extinguieron "por el peso creciente de la historia". La Corte Suprema de Vermont ha aclarado que su posición en Elliott se aplica a todo el estado.
Título aborigen en la Corte Marshall: La Corte Marshall (1801-1835) emitió algunas de las primeras y más influyentes opiniones de la Corte Suprema de los Estados Unidos sobre el estado del título aborigen en los Estados Unidos, varias de ellas escritas por el mismo Presidente del Tribunal Supremo John Marshall. Sin embargo, sin excepción, las declaraciones de la Corte sobre el título aborigen durante este período son dicta . Solo un litigante indígena compareció ante el Tribunal Marshall, y allí Marshall desestimó el caso por falta de jurisdicción original.
Título aborigen en la corte de Taney: La Corte Suprema de los Estados Unidos, bajo el presidente del Tribunal Supremo Roger B. Taney (1836–1864), emitió varias decisiones importantes sobre el estado del título aborigen en los Estados Unidos, basándose en las opiniones del título aborigen en la Corte Marshall.
Estatutos de títulos aborígenes en las trece colonias: Los estatutos de los títulos aborígenes en las trece colonias fueron uno de los principales temas de legislación de las asambleas coloniales en las trece colonias. Con la excepción de Delaware, cada colonia codificó una prohibición general sobre la compra privada de tierras de nativos americanos sin el consentimiento del gobierno. Las disputas generalmente se resolvían mediante una legislación de intereses especiales o la guerra. Mohegan Indians v. Connecticut (1705-1773), una demanda que prosiguió durante 70 años en virtud de leyes especiales de habilitación real que solo se desestimó por motivos no sustantivos, fue la primera y única prueba judicial de la tenencia indígena.
Título aborigen en los Estados Unidos: Estados Unidos fue la primera jurisdicción en reconocer la doctrina del derecho consuetudinario del título aborigen. Las tribus y naciones nativas americanas establecen el título aborigen por uso y ocupación reales, continuos y exclusivos durante un "largo tiempo". Los individuos también pueden establecer un título aborigen, si sus antepasados ​​tenían el título como individuos. A diferencia de otras jurisdicciones, el contenido del título aborigen no se limita a los usos históricos o tradicionales de la tierra. El título aborigen no puede ser enajenado, excepto al gobierno federal o con la aprobación del Congreso. El título aborigen es distinto de las tierras que poseen los nativos americanos en términos de pago simple y ocupan bajo fideicomiso federal.
Estatutos de títulos aborígenes en las trece colonias: Los estatutos de los títulos aborígenes en las trece colonias fueron uno de los principales temas de legislación de las asambleas coloniales en las trece colonias. Con la excepción de Delaware, cada colonia codificó una prohibición general sobre la compra privada de tierras de nativos americanos sin el consentimiento del gobierno. Las disputas generalmente se resolvían mediante una legislación de intereses especiales o la guerra. Mohegan Indians v. Connecticut (1705-1773), una demanda que prosiguió durante 70 años en virtud de leyes especiales de habilitación real que solo se desestimó por motivos no sustantivos, fue la primera y única prueba judicial de la tenencia indígena.
Rastreador aborigen: Los europeos reclutaron rastreadores aborígenes en los años posteriores a la colonización británica de Australia para ayudarlos a explorar el paisaje australiano. Las excelentes habilidades de rastreo de estos aborígenes australianos resultaron ventajosas para los colonos en la búsqueda de comida y agua y la localización de personas desaparecidas, la captura de guardabosques y la "dispersión" violenta de otros grupos de pueblos indígenas.
Conocimientos tradicionales: Los conocimientos tradicionales , los conocimientos indígenas y los conocimientos locales generalmente se refieren a sistemas de conocimientos integrados en las tradiciones culturales de las comunidades regionales, indígenas o locales. El conocimiento tradicional incluye tipos de conocimiento sobre tecnologías tradicionales de subsistencia, partería, etnobotánica y conocimiento ecológico, medicina tradicional, navegación celeste, habilidades artesanales, etnoastronomía, clima y otros. Este tipo de conocimientos, cruciales para la subsistencia y la supervivencia, generalmente se basan en acumulaciones de observación empírica y en la interacción con el medio ambiente.
Gente indígena: Los pueblos indígenas, también conocidos como Primeros personas, los aborígenes, indígenas, o las personas autóctonas, son grupos étnicos que son nativos de un lugar determinado. Indígena surgió por primera vez como una forma para que los europeos diferenciaran a los negros esclavizados de los pueblos indígenas de las Américas, siendo utilizado por primera vez en su contexto moderno en 1646 por Sir Thomas Browne, quien declaró: "Aunque ... hay abejas ... enjambres de negros sirviendo al español, sin embargo, todos fueron transportados desde África ... y no son indígenas o nativos propios de América ".
Colegios y universidades tribales: En los Estados Unidos, los colegios y universidades tribales ( TCU ) son una categoría de educación superior, instituciones que sirven a las minorías definidas en la Ley de Educación Superior de 1965. Cada uno califica para recibir financiamiento en virtud de la Ley de Asistencia de Universidades y Universidades Controladas Tribalmente de 1978 o la Ley Navajo Ley de colegios comunitarios; o se cita en la sección 532 de la Ley de igualdad en la concesión de tierras educativas de 1994.
Bailar en Australia: La danza ceremonial tiene un lugar muy importante en las culturas indígenas de Australia. Varían de un lugar a otro, pero la mayoría de las ceremonias combinan danza, canto, rituales y, a menudo, elaborados adornos corporales y disfraces. Las diferentes pinturas corporales indican el tipo de ceremonia que se realiza. Desempeñan un papel importante en las ceremonias matrimoniales, en la educación de los niños indígenas, así como en la narración de cuentos y la historia oral. El término corroboree se usa comúnmente para referirse a las danzas aborígenes australianas, aunque este término tiene sus orígenes entre la gente de la región de Sydney. En algunos lugares, los aborígenes realizan corroborees para los turistas. En la última parte del siglo XX, la influencia de las tradiciones de danza indígena australiana se ha visto con el desarrollo de la danza de concierto, con el Centro Aborigen para las Artes Escénicas (ACPA) brindando capacitación en danza contemporánea.
Caza de ballenas aborígenes: La caza de ballenas indígena es la caza de ballenas por parte de los pueblos indígenas. Está permitido por la regulación internacional, pero en algunos países sigue siendo un tema polémico. Suele considerarse parte de la economía de subsistencia. En algunos lugares, la caza de ballenas ha sido reemplazada por la observación de ballenas. Este artículo trata sobre comunidades que continúan cazando; Los detalles sobre las comunidades que han terminado con la práctica se pueden encontrar en Historia de la caza de ballenas.
Identidad aborigen australiana: La identidad aborigen australiana , a veces conocida como aborigen , es la percepción de uno mismo como aborigen australiano, o el reconocimiento por parte de otros de esa identidad. Los aborígenes australianos son uno de los dos grupos de pueblos indígenas australianos, el otro son los isleños del Estrecho de Torres. También se ha debatido sobre el uso de "indígena" frente a "aborigen", o nombres de grupos más específicos, como Murri o Noongar (demonyms), Kaurna o Yolngu, según el idioma o el nombre de un clan. Por lo general, se utiliza la preferencia de la (s) persona (s) en cuestión, si se conoce.
Aborigen: Aborigen , aborigen o aborigen puede referirse a: Pueblos indígenas, grupos étnicos que son los habitantes originales o más antiguos conocidos de un área Lista de pueblos indígenas, que incluye: Australianos aborígenes Identidad aborigen australiana Pueblos indígenas de Canadá, también conocidos como canadienses aborígenes Orang Asli o aborígenes malayos Pueblos indígenas taiwaneses, anteriormente aborígenes taiwaneses Aborígenes (mitología), en la mitología romana
Ley de los aborígenes del Territorio del Norte de 1910: La Ley de aborígenes del Territorio del Norte de 1910 fue una ley del parlamento de Australia Meridional, aprobada el 7 de diciembre de 1910. La Ley estableció el Departamento de Aborígenes del Territorio del Norte, responsable del control y el bienestar de los aborígenes en el Territorio del Norte, y creó el cargo de Jefe Protector de los Aborígenes. El 1 de enero de 1911, el Territorio del Norte fue transferido de Australia Meridional al control del gobierno federal. La Ley de 1910 fue derogada por la Ordenanza sobre aborígenes de 1918 del gobierno federal el 13 de junio de 1918, que, no obstante, llevó adelante muchas de las disposiciones de la Ley de 1910. Una enmienda de 1939 reemplazó el cargo de Protector Principal por Director de Asuntos Nativos.
Ley de los aborígenes del Territorio del Norte de 1910: La Ley de aborígenes del Territorio del Norte de 1910 fue una ley del parlamento de Australia Meridional, aprobada el 7 de diciembre de 1910. La Ley estableció el Departamento de Aborígenes del Territorio del Norte, responsable del control y el bienestar de los aborígenes en el Territorio del Norte, y creó el cargo de Jefe Protector de los Aborígenes. El 1 de enero de 1911, el Territorio del Norte fue transferido de Australia Meridional al control del gobierno federal. La Ley de 1910 fue derogada por la Ordenanza sobre aborígenes de 1918 del gobierno federal el 13 de junio de 1918, que, no obstante, llevó adelante muchas de las disposiciones de la Ley de 1910. Una enmienda de 1939 reemplazó el cargo de Protector Principal por Director de Asuntos Nativos.
Ley de protección de los aborígenes y restricción de la venta de opio de 1897: La Ley de Protección y Restricción de la Venta de Opio a los Aborígenes de 1897 , nombre largo Un proyecto de ley que prevé una mejor protección y cuidado de los habitantes aborígenes y mestizos de la colonia, y una disposición más eficaz para restringir la venta y distribución of Opium , fue una ley del Parlamento de Queensland. Fue el primer instrumento de control legal separado sobre los pueblos aborígenes y fue más restrictivo que cualquier legislación contemporánea que opere en otros estados. También implementó la creación de reservas aborígenes para controlar los lugares de residencia y el movimiento de la gente.
Australianos aborígenes: Los aborígenes australianos son los diversos pueblos indígenas del continente australiano y muchas de sus islas, como Tasmania, la isla Fraser, la isla Hinchinbrook, las islas Tiwi y Groote Eylandt, pero excluyendo las islas del estrecho de Torres. El término australianos indígenas se refiere a los australianos aborígenes y a los isleños del Estrecho de Torres colectivamente. Generalmente se usa cuando ambos grupos están incluidos en el tema que se aborda. Los isleños del Estrecho de Torres son étnica y culturalmente distintos, a pesar del extenso intercambio cultural con algunos de los grupos aborígenes. Las islas del Estrecho de Torres son en su mayoría parte de Queensland, pero tienen un estado gubernamental separado.
Pueblos indígenas en Canadá: Los canadienses indígenas son los pueblos indígenas dentro de las fronteras de Canadá. Comprenden las Primeras Naciones, Inuit y Métis. Aunque "indio" es un término que todavía se usa comúnmente en documentos legales, los descriptores "indio" y "esquimal" han caído en desuso en Canadá, y algunos los consideran peyorativos. "Aborigen" como sustantivo colectivo es un término artístico específico que se utiliza en algunos documentos legales, incluida la Ley de Constitución de 1982 , aunque en algunos círculos esa palabra también está cayendo en desgracia.
Aborigen: Aborigen , aborigen o aborigen puede referirse a: Pueblos indígenas, grupos étnicos que son los habitantes originales o más antiguos conocidos de un área Lista de pueblos indígenas, que incluye: Australianos aborígenes Identidad aborigen australiana Pueblos indígenas de Canadá, también conocidos como canadienses aborígenes Orang Asli o aborígenes malayos Pueblos indígenas taiwaneses, anteriormente aborígenes taiwaneses Aborígenes (mitología), en la mitología romana
Aborigen: Aborigen , aborigen o aborigen puede referirse a: Pueblos indígenas, grupos étnicos que son los habitantes originales o más antiguos conocidos de un área Lista de pueblos indígenas, que incluye: Australianos aborígenes Identidad aborigen australiana Pueblos indígenas de Canadá, también conocidos como canadienses aborígenes Orang Asli o aborígenes malayos Pueblos indígenas taiwaneses, anteriormente aborígenes taiwaneses Aborígenes (mitología), en la mitología romana
Liga de avance aborigen: La Aboriginal Advancement League fue fundada en 1957 como Victorian Aborigines Advancement League ( VAAL ), es la organización de derechos aborígenes más antigua de Australia que todavía está en funcionamiento. Sus organizaciones precursoras fueron la Australian Aborigines League y Save the Aborigines Committee , y también se conocía anteriormente como Aborigines Advancement League (Victoria) , y simplemente Aborigines Advancement League .
Religión y mitología aborigen australiana: La religión y la mitología aborígenes australianas es la espiritualidad sagrada representada en las historias interpretadas por los aborígenes australianos dentro de cada uno de los grupos lingüísticos de Australia en sus ceremonias. La espiritualidad aborigen incluye Dreamtime, líneas de canciones y literatura oral aborigen.
Aborigen: Aborigen , aborigen o aborigen puede referirse a: Pueblos indígenas, grupos étnicos que son los habitantes originales o más antiguos conocidos de un área Lista de pueblos indígenas, que incluye: Australianos aborígenes Identidad aborigen australiana Pueblos indígenas de Canadá, también conocidos como canadienses aborígenes Orang Asli o aborígenes malayos Pueblos indígenas taiwaneses, anteriormente aborígenes taiwaneses Aborígenes (mitología), en la mitología romana
Aborigen: Aborigen , aborigen o aborigen puede referirse a: Pueblos indígenas, grupos étnicos que son los habitantes originales o más antiguos conocidos de un área Lista de pueblos indígenas, que incluye: Australianos aborígenes Identidad aborigen australiana Pueblos indígenas de Canadá, también conocidos como canadienses aborígenes Orang Asli o aborígenes malayos Pueblos indígenas taiwaneses, anteriormente aborígenes taiwaneses Aborígenes (mitología), en la mitología romana
Aboriginella: Aboriginella es un género extinto de braquiópodos que se encuentran en los estratos de Aksayan a Batyrbaian en Kazajstán. Era un alimentador de suspensión infantil facultativamente móvil.
Aborigen: Aborigen , aborigen o aborigen puede referirse a: Pueblos indígenas, grupos étnicos que son los habitantes originales o más antiguos conocidos de un área Lista de pueblos indígenas, que incluye: Australianos aborígenes Identidad aborigen australiana Pueblos indígenas de Canadá, también conocidos como canadienses aborígenes Orang Asli o aborígenes malayos Pueblos indígenas taiwaneses, anteriormente aborígenes taiwaneses Aborígenes (mitología), en la mitología romana
Charles Duguid: Charles Duguid fue un médico de origen escocés, reformador social, líder laico presbiteriano y activista de los derechos aborígenes que vivió en Adelaide, Australia del Sur durante la mayor parte de su vida adulta, y registró su experiencia trabajando entre los aborígenes australianos en varios libros. Fundó la estación misionera Ernabella en el extremo norte de Australia del Sur. La gente de Pitjantjatjara le dio el honorífico Tjilpi , que significa "anciano respetado". Él y su esposa Phyllis Duguid, también activista por los derechos de los aborígenes y activista por los derechos de las mujeres, dirigieron gran parte del trabajo para mejorar la vida de los aborígenes en Australia del Sur a mediados del siglo XX.
Sociedad de Protección de los Aborígenes: La Sociedad de Protección de los Aborígenes ( APS ) fue una organización internacional de derechos humanos fundada en 1837, para garantizar la salud y el bienestar y los derechos soberanos, legales y religiosos de los pueblos indígenas, al mismo tiempo que promueve la civilización de los pueblos indígenas que fueron sometidos. bajo las potencias coloniales, en particular el Imperio Británico. En 1909 se fusionó con la Sociedad Británica y Extranjera contra la Esclavitud (BFASS) para formar la Sociedad de Protección contra la Esclavitud y los Aborígenes.
Asociación de Amigos de los Aborígenes: La Asociación de Amigos de los Aborígenes ( AFA, por sus siglas en inglés) se estableció debido a su preocupación por el "bienestar moral, espiritual y físico" de los aborígenes australianos del Territorio del Norte y, en particular, de Australia del Sur. Esta organización funcionó durante más de 100 años y tuvo su reunión final en el año 2001.
Asociación de Amigos de los Aborígenes: La Asociación de Amigos de los Aborígenes ( AFA, por sus siglas en inglés) se estableció debido a su preocupación por el "bienestar moral, espiritual y físico" de los aborígenes australianos del Territorio del Norte y, en particular, de Australia del Sur. Esta organización funcionó durante más de 100 años y tuvo su reunión final en el año 2001.
Asociación de Amigos de los Aborígenes: La Asociación de Amigos de los Aborígenes ( AFA, por sus siglas en inglés) se estableció debido a su preocupación por el "bienestar moral, espiritual y físico" de los aborígenes australianos del Territorio del Norte y, en particular, de Australia del Sur. Esta organización funcionó durante más de 100 años y tuvo su reunión final en el año 2001.
Ministerios indígenas australianos: Los Ministerios Indígenas de Australia es una organización cristiana interdenominacional que proporciona ministerios a los aborígenes australianos.
Charles Duguid: Charles Duguid fue un médico de origen escocés, reformador social, líder laico presbiteriano y activista de los derechos aborígenes que vivió en Adelaide, Australia del Sur durante la mayor parte de su vida adulta, y registró su experiencia trabajando entre los aborígenes australianos en varios libros. Fundó la estación misionera Ernabella en el extremo norte de Australia del Sur. La gente de Pitjantjatjara le dio el honorífico Tjilpi , que significa "anciano respetado". Él y su esposa Phyllis Duguid, también activista por los derechos de los aborígenes y activista por los derechos de las mujeres, dirigieron gran parte del trabajo para mejorar la vida de los aborígenes en Australia del Sur a mediados del siglo XX.
Charles Duguid: Charles Duguid fue un médico de origen escocés, reformador social, líder laico presbiteriano y activista de los derechos aborígenes que vivió en Adelaide, Australia del Sur durante la mayor parte de su vida adulta, y registró su experiencia trabajando entre los aborígenes australianos en varios libros. Fundó la estación misionera Ernabella en el extremo norte de Australia del Sur. La gente de Pitjantjatjara le dio el honorífico Tjilpi , que significa "anciano respetado". Él y su esposa Phyllis Duguid, también activista por los derechos de los aborígenes y activista por los derechos de las mujeres, dirigieron gran parte del trabajo para mejorar la vida de los aborígenes en Australia del Sur a mediados del siglo XX.
Sociedad de Protección de los Aborígenes: La Sociedad de Protección de los Aborígenes ( APS ) fue una organización internacional de derechos humanos fundada en 1837, para garantizar la salud y el bienestar y los derechos soberanos, legales y religiosos de los pueblos indígenas, al mismo tiempo que promueve la civilización de los pueblos indígenas que fueron sometidos. bajo las potencias coloniales, en particular el Imperio Británico. En 1909 se fusionó con la Sociedad Británica y Extranjera contra la Esclavitud (BFASS) para formar la Sociedad de Protección contra la Esclavitud y los Aborígenes.
Sociedad de Protección de los Derechos de los Aborígenes de Gold Coast: La Gold Coast Aborigines 'Rights Protection Society ( ARPS ) fue una asociación africana crítica del dominio colonial, formada en 1897 en la antigua Gold Coast, como se conocía entonces a Ghana. Originalmente establecida por líderes tradicionales y la élite educada para protestar contra la Ley de Tierras de la Corona de 1896 y la Ley de Tierras de 1897 , que amenazaba la tenencia tradicional de la tierra, la ARPS de Gold Coast se convirtió en la principal organización política que lideró la oposición organizada y sostenida contra el gobierno colonial en Gold Coast, sentando las bases para la acción política que finalmente conduciría a la independencia de Ghana. Sus delegados participaron activamente en organizaciones internacionales y, en el Congreso Panafricano de 1945, obtuvo el apoyo de Kwame Nkrumah, quien más tarde se convirtió en el principal líder del movimiento independentista. Sin embargo, los intelectuales de clase media que apoyaban a la Sociedad rompieron con Nkrumah porque estaban menos comprometidos con el esfuerzo revolucionario a gran escala. En consecuencia, la Sociedad declinó como una fuerza política importante.
Aborígenes (mitología): Los aborígenes de la mitología romana son los habitantes más antiguos del centro de Italia, conectados en una historia legendaria con Eneas, Latinus y Evander. Se suponía que habían descendido de su hogar en la montaña cerca de Reate sobre Latium, donde expulsaron a los Siceli y posteriormente se establecieron como Latini bajo el reinado de un Rey Latinus.
Ley de aborígenes de 1969: La Ley de Aborígenes de 1969 fue un estatuto de Nueva Gales del Sur que derogó la Ley de Protección de los Aborígenes de 1909 , abolió la Junta de Bienestar de los Aborígenes, incluyó a los niños aborígenes bajo la misma legislación de bienestar que los niños no aborígenes, enmendó la Ley de limitación de la fijación de salarios de 1957 y adoptó otras disposiciones para los aborígenes en el estado de Nueva Gales del Sur, Australia. La ley estuvo en vigor desde 1969-1983 hasta que fue derogada por la Ley de derechos territoriales de los aborígenes de 1983 .
Liga de avance aborigen: La Aboriginal Advancement League fue fundada en 1957 como Victorian Aborigines Advancement League ( VAAL ), es la organización de derechos aborígenes más antigua de Australia que todavía está en funcionamiento. Sus organizaciones precursoras fueron la Australian Aborigines League y Save the Aborigines Committee , y también se conocía anteriormente como Aborigines Advancement League (Victoria) , y simplemente Aborigines Advancement League .
Charles Duguid: Charles Duguid fue un médico de origen escocés, reformador social, líder laico presbiteriano y activista de los derechos aborígenes que vivió en Adelaide, Australia del Sur durante la mayor parte de su vida adulta, y registró su experiencia trabajando entre los aborígenes australianos en varios libros. Fundó la estación misionera Ernabella en el extremo norte de Australia del Sur. La gente de Pitjantjatjara le dio el honorífico Tjilpi , que significa "anciano respetado". Él y su esposa Phyllis Duguid, también activista por los derechos de los aborígenes y activista por los derechos de las mujeres, dirigieron gran parte del trabajo para mejorar la vida de los aborígenes en Australia del Sur a mediados del siglo XX.
Asociación de Amigos de los Aborígenes: La Asociación de Amigos de los Aborígenes ( AFA, por sus siglas en inglés) se estableció debido a su preocupación por el "bienestar moral, espiritual y físico" de los aborígenes australianos del Territorio del Norte y, en particular, de Australia del Sur. Esta organización funcionó durante más de 100 años y tuvo su reunión final en el año 2001.
Ministerios indígenas australianos: Los Ministerios Indígenas de Australia es una organización cristiana interdenominacional que proporciona ministerios a los aborígenes australianos.
Museo de los aborígenes: El Museo de los Aborígenes es un museo en Ayer Keroh, Melaka, Malasia. Muestra las reliquias de los pueblos nativos que se encuentran en el país.
Ley de los aborígenes del Territorio del Norte de 1910: La Ley de aborígenes del Territorio del Norte de 1910 fue una ley del parlamento de Australia Meridional, aprobada el 7 de diciembre de 1910. La Ley estableció el Departamento de Aborígenes del Territorio del Norte, responsable del control y el bienestar de los aborígenes en el Territorio del Norte, y creó el cargo de Jefe Protector de los Aborígenes. El 1 de enero de 1911, el Territorio del Norte fue transferido de Australia Meridional al control del gobierno federal. La Ley de 1910 fue derogada por la Ordenanza sobre aborígenes de 1918 del gobierno federal el 13 de junio de 1918, que, no obstante, llevó adelante muchas de las disposiciones de la Ley de 1910. Una enmienda de 1939 reemplazó el cargo de Protector Principal por Director de Asuntos Nativos.
Charles Duguid: Charles Duguid fue un médico de origen escocés, reformador social, líder laico presbiteriano y activista de los derechos aborígenes que vivió en Adelaide, Australia del Sur durante la mayor parte de su vida adulta, y registró su experiencia trabajando entre los aborígenes australianos en varios libros. Fundó la estación misionera Ernabella en el extremo norte de Australia del Sur. La gente de Pitjantjatjara le dio el honorífico Tjilpi , que significa "anciano respetado". Él y su esposa Phyllis Duguid, también activista por los derechos de los aborígenes y activista por los derechos de las mujeres, dirigieron gran parte del trabajo para mejorar la vida de los aborígenes en Australia del Sur a mediados del siglo XX.
Asociación Progresista de Aborígenes: La Asociación Progresista de Aborígenes ( APA ) fue establecida en 1937 por William Ferguson y Jack Patten en Dubbo, Nueva Gales del Sur. Ferguson dirigió un grupo en la parte occidental del estado, mientras que Patten reunió una alianza de activistas en el noreste. Ambas alas de la APA participaron en organizaciones políticas, mítines y protestas en las comunidades y reservas aborígenes y en los principales centros de Nueva Gales del Sur, como Sydney.
Ley de protección de los aborígenes: La Ley de Protección de los Aborígenes puede referirse a: Ley de mestizos de 1886 o Ley de protección de los aborígenes de 1886 Ley de protección de los aborígenes de 1909 (NSW)
Ley de protección de los aborígenes: La Ley de Protección de los Aborígenes puede referirse a: Ley de mestizos de 1886 o Ley de protección de los aborígenes de 1886 Ley de protección de los aborígenes de 1909 (NSW)
Ley de mestizos: Half-Caste Act fue el nombre común que se le dio a las leyes del Parlamento aprobadas en Victoria y Australia Occidental en 1886. Se convirtieron en el modelo de legislación para controlar a los aborígenes en toda Australia, como la Ley de Protección y Restricción de la Venta de Opio a los Aborígenes de 1897 en Queensland.
Ley de protección de los aborígenes de 1909: La Ley de Protección de los Aborígenes de 1909 fue un estatuto de Nueva Gales del Sur que derogó la Ley de Prevención del Suministro de Licores a los Aborígenes de 1867 con el objetivo de proporcionar protección y cuidado a los aborígenes en Nueva Gales del Sur, Australia. La ley otorgó a la Junta para la Protección de los Aborígenes el control de las reservas aborígenes en Nueva Gales del Sur y las vidas de las personas que vivían en las reservas. Las enmiendas a la ley en 1915 otorgaron a la Junta de Protección de los Aborígenes en Nueva Gales del Sur amplios poderes para sacar a los niños aborígenes de sus familias, lo que resultó en las Generaciones Robadas.
Asociación de Protección de los Aborígenes de Nueva Gales del Sur: El aborígenes Gales del Sur Nueva Protection Association, también conocido como NSW Asociación de Protección de los aborígenes, Asociación para la Protección de los aborígenes, la Asociación de Protección de los aborígenes y la Asociación de Protección de los aborígenes, era un organismo privado que apoyó a los aborígenes australianos en Nueva Gales del Sur, Australia. Específicamente, administró la Misión Maloga hasta que los residentes se mudaron a Cumeroogunga y las estaciones misioneras en Warangesda y Brewarrina.
Junta de Protección Aborigen: La Junta de Protección de los Aborígenes , también conocida como Junta de Protección de los Aborígenes, Junta de Bienestar de los Aborígenes , Junta para la Protección de los Aborígenes y nombres similares, se refiere a una serie de instituciones históricas administradas por el estado australiano con la función de regular la vida de los aborígenes australianos. También eran responsables de administrar los diversos actos de mestizos donde existían y tenían un papel clave en las Generaciones Robadas. Las juntas tenían el control casi definitivo sobre la vida de los aborígenes.
Charles Duguid: Charles Duguid fue un médico de origen escocés, reformador social, líder laico presbiteriano y activista de los derechos aborígenes que vivió en Adelaide, Australia del Sur durante la mayor parte de su vida adulta, y registró su experiencia trabajando entre los aborígenes australianos en varios libros. Fundó la estación misionera Ernabella en el extremo norte de Australia del Sur. La gente de Pitjantjatjara le dio el honorífico Tjilpi , que significa "anciano respetado". Él y su esposa Phyllis Duguid, también activista por los derechos de los aborígenes y activista por los derechos de las mujeres, dirigieron gran parte del trabajo para mejorar la vida de los aborígenes en Australia del Sur a mediados del siglo XX.
Charles Duguid: Charles Duguid fue un médico de origen escocés, reformador social, líder laico presbiteriano y activista de los derechos aborígenes que vivió en Adelaide, Australia del Sur durante la mayor parte de su vida adulta, y registró su experiencia trabajando entre los aborígenes australianos en varios libros. Fundó la estación misionera Ernabella en el extremo norte de Australia del Sur. La gente de Pitjantjatjara le dio el honorífico Tjilpi , que significa "anciano respetado". Él y su esposa Phyllis Duguid, también activista por los derechos de los aborígenes y activista por los derechos de las mujeres, dirigieron gran parte del trabajo para mejorar la vida de los aborígenes en Australia del Sur a mediados del siglo XX.
Sociedad de Protección de los Aborígenes: La Sociedad de Protección de los Aborígenes ( APS ) fue una organización internacional de derechos humanos fundada en 1837, para garantizar la salud y el bienestar y los derechos soberanos, legales y religiosos de los pueblos indígenas, al mismo tiempo que promueve la civilización de los pueblos indígenas que fueron sometidos. bajo las potencias coloniales, en particular el Imperio Británico. En 1909 se fusionó con la Sociedad Británica y Extranjera contra la Esclavitud (BFASS) para formar la Sociedad de Protección contra la Esclavitud y los Aborígenes.
Sociedad de Protección de los Derechos de los Aborígenes de Gold Coast: La Gold Coast Aborigines 'Rights Protection Society ( ARPS ) fue una asociación africana crítica del dominio colonial, formada en 1897 en la antigua Gold Coast, como se conocía entonces a Ghana. Originalmente establecida por líderes tradicionales y la élite educada para protestar contra la Ley de Tierras de la Corona de 1896 y la Ley de Tierras de 1897 , que amenazaba la tenencia tradicional de la tierra, la ARPS de Gold Coast se convirtió en la principal organización política que lideró la oposición organizada y sostenida contra el gobierno colonial en Gold Coast, sentando las bases para la acción política que finalmente conduciría a la independencia de Ghana. Sus delegados participaron activamente en organizaciones internacionales y, en el Congreso Panafricano de 1945, obtuvo el apoyo de Kwame Nkrumah, quien más tarde se convirtió en el principal líder del movimiento independentista. Sin embargo, los intelectuales de clase media que apoyaban a la Sociedad rompieron con Nkrumah porque estaban menos comprometidos con el esfuerzo revolucionario a gran escala. En consecuencia, la Sociedad declinó como una fuerza política importante.
Junta de Protección Aborigen: La Junta de Protección de los Aborígenes , también conocida como Junta de Protección de los Aborígenes, Junta de Bienestar de los Aborígenes , Junta para la Protección de los Aborígenes y nombres similares, se refiere a una serie de instituciones históricas administradas por el estado australiano con la función de regular la vida de los aborígenes australianos. También eran responsables de administrar los diversos actos de mestizos donde existían y tenían un papel clave en las Generaciones Robadas. Las juntas tenían el control casi definitivo sobre la vida de los aborígenes.
Dirección de Bienestar de los Aborígenes: La Dirección de Bienestar de los Aborígenes fue una agencia gubernamental que funcionó en Nueva Gales del Sur de 1969 a 1975. Tenía amplias responsabilidades sobre la vida de los aborígenes.
Liga de Avance de Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres: La Liga de Avance de Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres , ( CATSIAL ), también conocida como Liga de Avance de Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres de Cairns o Liga de Avance de Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres de Cairns , y Liga de Avance de Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres (Cairns) , era un Organización de derechos indígenas fundada en Cairns, Queensland en enero de 1960. Existió hasta finales de la década de 1970.
Aborígenes en Australia Blanca: Aborigines in White Australia es un libro de 1974 de Sharman Stone. Es una recopilación de documentos históricos sobre las actitudes cambiantes de los blancos, especialmente los australianos blancos, hacia los australianos indígenas. Abarca el período de 1697 a 1973.
Aborígenes en Australia Blanca: Aborigines in White Australia es un libro de 1974 de Sharman Stone. Es una recopilación de documentos históricos sobre las actitudes cambiantes de los blancos, especialmente los australianos blancos, hacia los australianos indígenas. Abarca el período de 1697 a 1973.
Australianos aborígenes: Los aborígenes australianos son los diversos pueblos indígenas del continente australiano y muchas de sus islas, como Tasmania, la isla Fraser, la isla Hinchinbrook, las islas Tiwi y Groote Eylandt, pero excluyendo las islas del estrecho de Torres. El término australianos indígenas se refiere a los australianos aborígenes y a los isleños del Estrecho de Torres colectivamente. Generalmente se usa cuando ambos grupos están incluidos en el tema que se aborda. Los isleños del Estrecho de Torres son étnica y culturalmente distintos, a pesar del extenso intercambio cultural con algunos de los grupos aborígenes. Las islas del Estrecho de Torres son en su mayoría parte de Queensland, pero tienen un estado gubernamental separado.
Pueblos indígenas taiwaneses: Los pueblos indígenas taiwaneses , los formosanos , los taiwaneses austronesios o los pueblos Gāoshān son los pueblos indígenas de Taiwán, que suman casi 569.008 o el 2,38% de la población de la isla. Este total se incrementa a más de 800.000 personas si se incluyen los pueblos indígenas de las llanuras de Taiwán, pendiente de un futuro reconocimiento oficial. Investigaciones recientes sugieren que sus antepasados ​​pueden haber estado viviendo en Taiwán durante aproximadamente 5.500 años en relativo aislamiento antes de que comenzara la importante inmigración Han (china) de China continental en el siglo XVII.
Asociación de Amigos de los Aborígenes: La Asociación de Amigos de los Aborígenes ( AFA, por sus siglas en inglés) se estableció debido a su preocupación por el "bienestar moral, espiritual y físico" de los aborígenes australianos del Territorio del Norte y, en particular, de Australia del Sur. Esta organización funcionó durante más de 100 años y tuvo su reunión final en el año 2001.
Australianos aborígenes: Los aborígenes australianos son los diversos pueblos indígenas del continente australiano y muchas de sus islas, como Tasmania, la isla Fraser, la isla Hinchinbrook, las islas Tiwi y Groote Eylandt, pero excluyendo las islas del estrecho de Torres. El término australianos indígenas se refiere a los australianos aborígenes y a los isleños del Estrecho de Torres colectivamente. Generalmente se usa cuando ambos grupos están incluidos en el tema que se aborda. Los isleños del Estrecho de Torres son étnica y culturalmente distintos, a pesar del extenso intercambio cultural con algunos de los grupos aborígenes. Las islas del Estrecho de Torres son en su mayoría parte de Queensland, pero tienen un estado gubernamental separado.
Aborigen: Aborigen , aborigen o aborigen puede referirse a: Pueblos indígenas, grupos étnicos que son los habitantes originales o más antiguos conocidos de un área Lista de pueblos indígenas, que incluye: Australianos aborígenes Identidad aborigen australiana Pueblos indígenas de Canadá, también conocidos como canadienses aborígenes Orang Asli o aborígenes malayos Pueblos indígenas taiwaneses, anteriormente aborígenes taiwaneses Aborígenes (mitología), en la mitología romana
Aborigen: Aborigen , aborigen o aborigen puede referirse a: Pueblos indígenas, grupos étnicos que son los habitantes originales o más antiguos conocidos de un área Lista de pueblos indígenas, que incluye: Australianos aborígenes Identidad aborigen australiana Pueblos indígenas de Canadá, también conocidos como canadienses aborígenes Orang Asli o aborígenes malayos Pueblos indígenas taiwaneses, anteriormente aborígenes taiwaneses Aborígenes (mitología), en la mitología romana
Piragua aborigen: Las canoas aborígenes fueron un avance significativo en la tecnología de las canoas. Las canoas pueden haber sido más fuertes, más rápidas y más eficientes que los tipos anteriores de canoas de corteza. El uso de estas canoas por parte de los aborígenes australianos provocó muchos cambios tanto en sus prácticas de caza como en la sociedad.
Aborim: Aborim es una freguesia portuguesa, ubicada en el municipio de Barcelos. La población en 2011 era de 891 habitantes, en un área de 6,18 km².
Aborino: Aborino es una localidad rural en el asentamiento rural de Aksyono-Butyrskoye del distrito de Noginsky, Óblast de Moscú, Rusia. La población era de 69 en 2010. Hay 3 calles.
Red de radio de voces aborígenes: Aboriginal Voices Radio Network era una red de radio canadiense, que transmitía principalmente programación musical y otros contenidos de interés para los aborígenes. En junio de 2015, la red operaba estaciones en Toronto, Ontario, Calgary y Edmonton en Alberta, y Vancouver, Columbia Británica. Todas sus estaciones fueron autorizadas como retransmisoras de su estación insignia, CKAV-FM en Toronto. La oficina administrativa de la red estaba ubicada en Ohsweken, Ontario, en la reserva india Six Nations cerca de Brantford. La programación musical de las estaciones consistió principalmente en música contemporánea para adultos, junto con programas especializados que se enfocaron en contenido orientado a los aborígenes.
Aborlano: Aborlan , oficialmente el municipio de Aborlan , es un municipio de primera clase en la provincia de Palawan, Filipinas. Según el censo de 2015, tiene una población de 35.091 personas.
Aborlano: Aborlan , oficialmente el municipio de Aborlan , es un municipio de primera clase en la provincia de Palawan, Filipinas. Según el censo de 2015, tiene una población de 35.091 personas.
Idioma Aborlano Tagbanwa: Aborlan Tagbanwa se habla en la isla de Palawan en Filipinas. No es mutuamente inteligible con los otros idiomas del pueblo tagbanwa.
Aborn: Aborn es un apellido. Las personas notables con el apellido incluyen: Lora Aborn (1907-2005), compositora clásica estadounidense Richard Aborn, abogado estadounidense
Richard Aborn: Richard Aborn es presidente de la Citizens Crime Commission de la ciudad de Nueva York, socio del bufete de abogados Constantine Cannon y director gerente de Constantine & Aborn Advisory Services (CAAS), donde trabaja con grandes departamentos de policía urbana y agencias de justicia penal en Estados Unidos y Europa.
Compañía de ópera Aborn: La compañía Aborn Opera fue una compañía de ópera estadounidense que estuvo activa desde 1895 hasta 1922.
Compañía de ópera Aborn: La compañía Aborn Opera fue una compañía de ópera estadounidense que estuvo activa desde 1895 hasta 1922.
Michele Aboro: Michele Aboro es una ex boxeadora profesional británica de ascendencia nigeriana que compitió de 1995 a 2001. Se retiró como campeona mundial invicta, habiendo tenido el título de peso supergallo de la WIBF de 2000 a 2001.
Michele Aboro: Michele Aboro es una ex boxeadora profesional británica de ascendencia nigeriana que compitió de 1995 a 2001. Se retiró como campeona mundial invicta, habiendo tenido el título de peso supergallo de la WIBF de 2000 a 2001.
Aborolabis: Aborolabis es un género de tijeretas de la subfamilia Anisolabidinae. Srivastava lo citó en la Parte 2 de Fauna of India .
Aborolabis angulifera: Aborolabis angulifera es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera. Esta especie, que se encuentra principalmente en el reino afrotropical, fue descubierta por Dohrn en 1864.
Aborolabis cerrobarjai: Aborolabis cerrobarjai es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera.
Aborolabis emarginata: Aborolabis emarginata es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera.
Aborolabis kalaktangensis: Aborolabis kalaktangensis es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera.
Aborolabis martensi: Aborolabis martensi es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera.
Aborolabis mauritanica: Aborolabis mauritanica es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera. Encontrada principalmente en el reino Paleártico, pero también en partes del reino Afrotropical, esta especie fue descubierta por Hippolyte Lucas en 1846.
Aborolabis mordax: Aborolabis mordax es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera. Encontrada principalmente en el reino paleártico, esta especie fue clasificada por primera vez por Henrik Steinmann en 1978.
Aborolabis nepalensis: Aborolabis nepalensis es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera.
Aborolabis nigrescens: Aborolabis nigrescens es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera.
Aborolabis pervicina: Aborolabis pervicina es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera. Encontrada principalmente en el reino de Indomalaya, esta especie fue clasificada por primera vez por Burr en 1913.
Aborolabis rufocapitata: Aborolabis rufocapitata es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera.
Aborolabis tanzanica: Aborolabis tanzanica es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera.
Aborolabis vicina: Aborolabis vicina es una especie de tijereta del género Aborolabis , la familia Anisolabididae, el suborden Forficulina y el orden Dermaptera. Encontrada principalmente en el reino afrotropical, esta especie fue clasificada por primera vez por Burr en 1911.
Aborrajados de plátano maduro: Aborrajados de plátano maduro es un plato de plátanos fritos rellenos de queso en la cocina colombiana. Abborrajado se refiere a una masa de huevo y harina que se usa para freír ciertos alimentos de una manera similar a los buñuelos. En general, aborrajado significa un plato de plátanos rellenos de queso rebozados y fritos, pero el término puede usarse para otras variaciones del plato como Aborrajado con Chicharrón , que incluye chicharrón, además de la receta básica de plátanos y queso. La pasta de guayaba, conocida como bocadillo en Colombia, a veces también se incluye como parte del relleno.
Aborrajados de plátano maduro: Aborrajados de plátano maduro es un plato de plátanos fritos rellenos de queso en la cocina colombiana. Abborrajado se refiere a una masa de huevo y harina que se usa para freír ciertos alimentos de una manera similar a los buñuelos. En general, aborrajado significa un plato de plátanos rellenos de queso rebozados y fritos, pero el término puede usarse para otras variaciones del plato como Aborrajado con Chicharrón , que incluye chicharrón, además de la receta básica de plátanos y queso. La pasta de guayaba, conocida como bocadillo en Colombia, a veces también se incluye como parte del relleno.
Aborrebjerg: Aborrebjerg es una colina en la isla danesa de Møn.
Khabur (Éufrates): El río Khabur es el afluente perenne más grande del Éufrates en Siria. Aunque el Khabur se origina en Turquía, los manantiales kársticos alrededor de Ras al-Ayn son la principal fuente de agua del río. Varios wadis importantes se unen al Khabur al norte de Al-Hasakah, creando juntos lo que se conoce como el Triángulo Khabur, o área del Alto Khabur. De norte a sur, las precipitaciones anuales en la cuenca de Khabur disminuyen de más de 400 mm a menos de 200 mm, lo que convierte al río en una fuente de agua vital para la agricultura a lo largo de la historia. El Khabur se une al Éufrates cerca de la ciudad de Busayrah.
Abortar: Abortar puede significar: